第1722話 欲望

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.
欲と二人連れっていう言葉があります
 
ま、あまり良い感じの使い方を
するようではありませんね
 
親切に見えるが実は欲と二人連れで
物事をやっている
 
何て使い方になるのかな
 
ネガティブな漢字は否めないのですが
この言葉ってまんざらそうとばかりは
言えないのではないかと
ちょっと思ったのです
 
この言葉の意味は
 
欲につられて
一生懸命に
何かをする
 
と言うことですよね
 
何か良い事がある
お金が手に入るとか
地位が手に入るとか
 
そういう欲望のために
動くのですが
 
ここで
一生懸命という言葉が
出てきます
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
タンギングをしっかりやることで
メリハリのある演奏になります
このメリハリが奏でるということに
繋がるのかもしれません
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+++63歳おじさん絵の研究+++
数年前の今頃から
卒業制作に取り掛かっているようです
100号に挑戦してます
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暑い
暑い、やたら暑い
戦意喪失する
少しずつやるしかない
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一生懸命に何かをするっていうのは
それほど悪い事ではありません
 
逆にいい感じの言葉の
響きさえあります
 
その一生懸命に
何かをすることの
原動力となっているのが
欲望だということだけなのです
 
もっと言うと
だいたい、一生懸命するのは
何かの欲望に突き動かされていると
言っても過言ではないかもしれません
 
それが何か人のためになる
ボランティアの活動の一つだ
 
そうだとしても
何かのために
という部分はすでに
そういう欲望がある
 
望みがあってそれを
達成するために
突き動かされている
 
欲という言葉が付くので
何かいけない感じですが
 
何かの望みを達成するために
一生懸命に動くことは
決して悪くない
 
そう思うのです
 
そしてもちろん
一生懸命の部分は
熱意とか情熱とかが湧いてくる
ものですからそのことで成果を
あげるのは自己実現を果たすことになる
 
じゃ何がネガティブなのかと言うと
やっぱり
欲の部分ですよね
 
欲望に支配されて
冷静な判断を欠くとか
そう言うことになると
ネガティブな感じになります
 
でも、欲望を持つこと自体は
悪い事ではないのです
 
重要なのは
適切なコントロールが
出来るかどうか
ではないかと思うのです
 
過度な欲望で
自己中心的になり
他人に迷惑かけるとか
誰かを傷つけるとか
 
そういうふうになると
やっぱり悪い事だと
なるのです
 
周りや他人さんに気を配りながら
それでも自分の自己実現にむけて
一生懸命する
 
バランスの取れた欲望の追求は
とっても重要なのだと
思うのです
 
なので
そういうバランスをちゃんととりながら
 
欲と二人連れと
実行していきたいものですね
 
zigさんでした
 
 

 

 

 
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第1721話 役立つよね

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.
やっぱり人が頑張っている姿は
自分にとって役に立つ
 
そんなことを思うのは
私だけでしょうか
 
その人が
 
若くても
年寄でも
男でも
女でも
日本人でも
外国人でも
 
関係なくそう思うのです
 
そこには基本的な考えが
どうやらあるようです
 
それは
 
だって
同じ人間だもの
 
同じように生まれて生きて
いろいろと個々の特長は違っていても
 
やっぱり同じ種類の生き物
 
同じ種類の生き物なら
だいたい同じようなことになる
 
だいたい同じような感じになる
 
だったら同じようなこともできる
 
自分と違う個体だけれど
だいたい同じなんだから
同じようにできるんちゃうやろか
 
そう思うのは
道理かもしれません
 
なのでその人が頑張っていると
同じような種類の生き物なので
 
自分も同じような感じで
頑張れるのかなと
 
内容や進む方向はまったく違っていても
なんだか知らないけれど
頑張ることはできるのかなと
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
練習となると
すっかり元気が出る
息をすったり出したりが
きっといいんだろうとおもいます
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暑くて
アトリエに近づけない
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草の伸び具合が
多分すごいので
そろそろやっつけないと
いけないのです
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そう思ってしまうのです
 
それがまるっきり勘違いだとしても
そういうふうに思い込んだら
勘違いも何も関係なくなります
 
そうなってくると
可能性が一気に広がります
 
あの人が
ああいうふうに
できているのだから
 
自分もできるはず
出来ないとおかしいじゃない
 
だって同じ種類の生き物だよ
だいたい同じなら
だいたい同じようにできるやんね
 
そのでき方や
つくられるものや
その姿は
違っていても
 
出来ていくに違いない
 
特殊な超能力を持った人は
そうはいないから
 
例えば
自分と
松下幸之助の違いは
ほぼない
 
ビルゲイツとの違いは
まぁないだろうな
 
と言うことは
やり方、仕方、考え方
 
そこの頑張りどころが
同じだろうから
大体同じになるんじゃない
 
イチローさんや
大谷さん
 
人一倍何かをやっていただろうけど
そのやっていたことは
誰だって出来ること
 
やるか
やらないか
 
それだけだろうね
 
だから、そうやって頑張っている姿を
見させてもらうと
 
おお、自分もできるやん
 
そう思うのです
 
大きな勘違いを
ずーっとしているかもしれないけど
 
そんなのは些細な事
関係ないでしょう
 
だから、誰かの頑張りを見たり
聞いたりすると
こっちまでワクワクして
 
頑張れるのです
 
やっぱり人の頑張りは
役に立つなぁ
 
zigさんでした
 
 

 

 

 
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第1720話 パワー

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.
人に何かをさせたい
 
させ方としては
 
強制力や権力を使う
何かしら相手の弱みをつかんで
それを人質に何かさせる
 
催眠を使う
相手に催眠術をかけて
思い通りにやりたいことをさせる
 
説得する
相手にこれがいかに
重要か魅力的かを
伝えてすることが有意義だと
感じさせる
 
楽しそうにする
取りあえず自分でやってみて
これが楽しい事だと伝えて
誘ってみる
 
環境を作る
相手がこれがやりたいという
環境を作ることで自然に
それをするようにする
 
念力などをつかう
山にこもって修行して
念力を使えるようになって
相手を思いのままに動かす
 
いくつか相手に何かをさせるという
やり方があると思うのですが
どうでしょう
 
あなたならどうやって
相手に何かをさせますか
 
たぶんすぐ使うのは
強制力と権力でしょうね
 
一番簡単かもしれません
やらないとタダでは済まない
 
そう思わせると
たぶんやりますね
 
でも、どうなんでしょう
なんか違うっていうのは
わかります
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
暑くてすっかり練習が
抜け落ちています
といういいわけでした
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暑いので
すこしゆっくりと
準備を進めます
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もうちょっとなのです
だから少し時間かかります
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3のことをさせるのに
その技を使うと
3は達成できるかな
2でとどまってしまうかな
 
例えば
相手をうまく乗せて
出来る環境を整えると
少し難しくっても
やってくれるかもしれません
 
3のことは出来るでしょう
3のことが4ぐらいに伸びるかも
しれませんね
 
楽しくやっている姿を見せて
それをやってみたいと思わせると
どうでしょうね
 
人は楽しい事があると
ついつい覗いてみたくなる
見て面白そう楽しそうなら
少し体験したくなる
 
少し体験して
その面白さがわかってくると
もっと楽しい方法がないか
考え始めるんじゃないでしょうか
 
そうやってやらせていくと
ひょっとすると
3のものは10ぐらいに
伸びていくかもです
 
わかりませんけどね
 
こうなってくると
相手にやらせる
のではなく
 
一緒にやる
 
こういうふうになってきます
やらせるという
上下関係ではなく
 
同僚、同志、相互協力
 
こういうふうになるのか
 
人に何かをやらせる
やってもらう
 
やり方次第で
思いのほか楽に楽しく出来るかも
しれません
 
それができる環境は
どうやってでも作れます
 
あなたの思いがそこに乗っかるのです
 
ちなみに念力を使うというのは
自分の成長が一番大事ですので
結局自分だけが大変な思いを
することになります
 
やっているうちに
 
なんで俺だけこんなに大変なんだ
不公平じゃないか
 
そうなってくる可能性が
高いので実現性は少ないかもですね
 
zigさんでした
 

 

 

 
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第1719話 ふわっふわちゃん

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.
毎年この時期に自分の中で
話題にする話題
 
それは
 
かき氷
 
毎年、かき氷の話題を
話題にするのに
かき氷を食べる機会が
あまりありません
 
なんでだろうかね
 
多分、かき氷だけを食べるという
行動になかなか出ない
 
朝からはちょっと考えられないし
お昼はやっぱりちゃんとご飯
夜もどうやらかき氷という感じもない
 
じゃ、おやつとか
そういう習慣無いですしね
 
例えば祭りの屋台とか
そういうタイミングなら
かき氷を食べるチャンスはあるかも
しれません
 
もしくは
暑い昼間、
山の中や畑ではなく
まちのど真ん中へ
遊びに出ていて
 
暑いなぁ
かき氷でも食べようか
 
そんな感じのチャンスなら
食べることできるかな
 
ところが自分の生活の中に
そういう瞬間は中々ありません
 
なのでかき氷を食べるという
チャンスは巡って来る確率が低いのです
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
いよいよ
ライブが迫ってきているので
練習にも気合を入れないとね
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+++63歳おじさん絵の研究+++
次は100号の挑戦
先生にはそう宣言しました
ああ、言っちゃった
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ぶどうの袋掛け継続と
草刈りの始まりです
しっかし暑い
やたら暑い
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じゃ、自宅でホームかき氷
 
そう言うこともありますが
同じなら今どき流行りの
ふわっふわのかき氷を
食べてみたいですよね
 
テレビとかでタレントが
 
ふわっふわで
口に入れたらなくなっちゃいます
 
氷だから当たり前だろうという
ツッコミはさておき
そんなふわっふわのかき氷なら
味わってみたい
 
家ではなかなか難しいでしょう
 
こうやって毎年この時期に
この話題にするのは
やはり世間がそういう動きに
なる時期
 
梅雨明けがあって
いよいよだよねっていう時期
 
そう言うことなのだろうと思います
 
時期には時期の情報が入って来る
 
それに流されて
人は時期にあった行動をとるのでしょう
 
私などは典型的な人なのだと思います
 
単なる水の塊
かき氷
 
それでも、様々な工夫がなされて
この時期ならではの食べ物ですね
 
一度じっくりと
日差しの暑い中
パラソルの下で
ふわっふわのかき氷を
味わってみたいものですね
 
zigさんでした

 

 

 
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第1718話 セミが鳴く

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.
毎年、セミが鳴き始めます
 
でも、その本当の鳴き初め
 
あ、今鳴き始めた
 
そういう瞬間に巡り合うことは
なかなかありません
 
今年最初の一発目の
セミの鳴き声を聞いたことは
なかなかないのです
 
気が付いたら
 
シャンシャン
ヂーヂー
 
鳴いてます
 
気が付いたら
すでに季節はちゃんと動いて
それに伴って
いろいろな自然のものは
動いていくのです
 
気が付いたら
始まっている
 
そう言うことって
ちょくちょくあります
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
ロングトーンと
タンギング
 
これはもう欠かせない練習です
やればやるだけうまくなる
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あ、絵画教室だ
さて、取りあえず
何するかなぁ
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人参の圃場
太陽熱処理準備OK
あとは放置です
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そして、それは自分が動いて
始まっていることがあるのです
 
普通に動いているのに
なんだか水面下では
いろいろはことが始まっていて
何かの形になっていく
 
そして気が付かないうちに
物事が始まっている
 
良きにつけ悪しきにつけ
始まっているのですね
 
うまい具合にそのことに気づくと
なんだか流れに乗って
前に進んでいるのか
停滞しているのか
分かったりします
 
でもこれは
ちょっと注意していないと
なかなかわからない
 
その見極めは
 
違和感
 
なんだかちょっと違うな
すごく気にならないのだけど
ほんのちょっと気になる
 
そういう違和感があることが
おおいように思います
 
その違和感に気づくかどうかで
また大きく物事が動いていく
 
気づけてるのかいないのか
 
これもまた
わかりにくい
 
それでも
見に感じる違和感を
見極めたとき
大きな展開が
そこにあることに気づけるのです
 
その展開が良ければ
波に乗っていけば良いし
 
その展開が悪ければ
対処の方法を検討する
まだまだ大丈夫
この時点なら
回避できるのです
 
さて、気が付いたら始まっている事
 
いろいろあるのじゃないですか
あなたの身の回りにね
 
zigさんでした

 

 

 
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第1717話 風が吹くごとく

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.
各地でいろいろな祭りやイベントが
開催されています
 
四年前にコロナが湧いて出てきてから
さっぱりダメだったものが
漸く何とか出来るように
なってきたのですね
 
四年前はなんだかわからないコロナ
みんなが不安になりいろいろと
紆余曲折があり
やがて今になりました
 
そして、祭りやイベントの自粛が
ずっと続いていて
やっとのこと
もういいんじゃないって感じです
 
この世年の間に人の気持ちや
感情や考え方はがらりと変わりました
 
いままで当たり前にしていたことが
出来なくなったことで
その存在意義が明確になり
これだったらやらなくてもいいんじゃない
 
そういうものがいっぱいあることに気づき
どんどんなくなっていくものがありました
 
その中の一つが
 
会社の飲み会
学生のコンパ
 
どうやらこれがめっきり減ったようです
会社の流れだとか必要以外のつきあいだとか
学生同士なんだかわからない集まりだとか
そういうものが取っ払われて
とってもスリムに
 
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あ、ライブが近いのです
練習を真剣にやらないと
まずいなこれは
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県展に出品してきました
さてどういう判断が
なされるか
私の思いはしっかり伝わるかなぁ
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なんとビニール張りを
三日かけてやります
そうして袋掛けです
色づいてきているものもあるのです
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必要な人と必要なだけあって食事や
飲み会をする
 
必要だからするけど
必要じゃないかもと感じたら
きっぱりと断る
 
こういう流れがうまくできてきたようです
 
ここで何が一番の無駄かというと
そこにかける時間なのです
 
共有することで素敵な時間が過ごせるなら
それは最も必要な事
 
でも、習わしのように集まらなければならない
 
そういうものは自分たちの時間が有効に使えない
 
そう感じるようになったのでしょう
 
地域の寄合も
全員集まらなくても良くないか
この行事はいらなくないか
 
そういう見直しも出てきたようです
 
コロナでとっても困ったことになりましたが
コロナで見直す事の出来た事はたくさんあり
時代の動きを感じた人も少なくないのだと
おもうのです
 
本当に新しい時代が動き出す
ゴロッと考え方の違うものが
働きだす
 
そういう時期になってきたのだと
思います
 
そして、信じていたものが
実はそれほどでもないと分かったり
わからなかった価値がそこにあると
わかってきたり
 
いよいよあなたの時代がやって来ます
 
風の流れるがごとく
いろいろな物が変化する時代です
 
今までのモノが本当に必要だったか
どうだったかをちゃんと見極めて
柔軟で創造的な思考やアプローチを
どんどん入れていく
 
そういう時代なのですね
 
zigさんでした

 

 

 
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第1716話 残すということ

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.
知らないものは世の中に
たくさんあります
 
そして、その知らないものを
たまたま知った時
新たな気持ちだとか思いだとか
なぜそうなのかとか
 
興味がわきます
 
なぜそうなっているのか
 
そういう興味がわいてくると
これまた楽しくなりますね
 
京都の大文字
 
とっても有名です
たぶん
 
知っている人は
関西圏の人のみならず
多分全国的に
割と知られている
 
京都の祇園祭と
セットで知っている人も
いるかもしれません
 
この大文字の送り火
 
京都府福知山市にも
あるのです
 
これはまたどういうものか
 
大という文字だけですが
 
ちゃんと立派なものが
あります
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
Youtubeなどで演奏が
いくつも上がっているので
それを参考にする
まねてみる
一音でも取れれば最高です
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ちょっとの間は
次への準備になります
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やってられないので
日にちをわけるのです
暑すぎて暑すぎて
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そしてそれは8月16日に
ちゃんと送り火として
点灯されます
 
しかしながら、
この送り火
 
全国的に見ると
知っているかなぁと
いう感じです
 
京都の送り火は
それはそれは
大きなものなので
あっちからもこっちからも
寄付だとか集まって
盛大にされるのでしょう
 
でもこの福知山市の
送り火は知られていないということで
どうやら先細りになっていたようです
 
それでも何とか後世に残していきたい
そういう思いから
クラウドファンディングで
資金を集めて開催という運びになったようです
 
コロナで四年ぶり開催だとか
 
お隣の兵庫県丹波市に住んでいても
知ったのはたぶん5、6年前だと思います
 
後世に残したいという文化
 
そういう文化は
文化的な世の中で無いと
残そうなんてことは
なかなか起こりません
 
自分の生活で精一杯なんだよねぇ
 
そういう世間の中では
なおさらだと思うのです
 
それでも
残したいという
思いがいろいろな物を動かすのです
 
思いは岩をも動かす
 
そう言うことなんだろうなぁと
改めておもうのです
 
zigさんでした
 
 

 

 

 
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第1715話 痩せガエル

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.
少々、俳句をやります
 
以前は地域の句会に出ていたこともありました
俳句との出会いは
全く持ってたまたまでした
 
ずいぶん昔、20年ぐらい前に
一人の俳人と知り合いました
 
その人が俳人と言うことは
後日知ったのですが
知り合った時は
何をする人か全くわからず
 
ただただ、面白いおっちゃん
 
何かイベントなどを開催したりする
そういう仕事かと思っていました
 
ところがこれまた10年ほど前に
たんばへ引っ越してきたとき
連絡をくれて
 
家に遊びに来てくれることに
 
何人か連れて句会をしたいのだが
田舎の家なら面白そうだから
場所を借りたいと
 
そりゃ面白そうだ
 
そう思って句会を開催
 
その当時は句会なんて何なのかさえ
知らないままに承諾したので
来られてから開催されると
まぁ面白そう
 
私は傍らで見ていただけだったのですが
感動も感心もしました
 
そしてその後、いてもたってもたまらず
地域の句会へ連絡して入れてもらったのです
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
音の出る感じがどんどん広がって
うまい感じになります
高い音も低い音も
それなりに出るのです
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さて次のことを考えて
取りあえず一旦
考えて
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にんじんの畝立て
ビニール張りの準備に取り掛かります
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最初のころはまったく何もわからず
それでも句会の先生に教えてもらいながら
なんとかやっていました
 
その後仕事が忙しくなり
いけなくなってしまったのですが
いまでも少し個人的に時々
俳句を詠んだりします
 
今ではスマホのアプリがあったりするので
作りためていくという感じですね
全く個人的な楽しみです
 
句会に入っていたころ
先生が言われたのが
 
紙と鉛筆さえあれば楽しめる
 
という言葉
確かにそうですね
 
たった17文字に世の中のあらゆることを
詰め込むことができる
 
しかも紙と鉛筆だけで
 
こんなに安価でこんなに世界観が無限のモノ
 
他にありません
 
いつでも、出来るし
勉強すればするほど奥が深い
 
そして、これは一人でするものですが
 
作った作品には世の中の人全員の
気持ちとか思いが乗っかってきます
 
その俳句を読んだ人が今度は
自分の中で世界が広がる
 
たった17文字を読んで
ある人は悲しいと感じ
またある人は楽しいと感じる
 
またある人は無限の宇宙を感じ
ある人はミクロの世界を体験する
 
そんな文学はこの世の中に
俳句だけです
 
この面白さを知ったら
やめられないのです
 
作っている時は自分一人の作業ですが
創り出した後は読む人との共同作業
 
読み手がどう読むかで
作った私の世界観が無限に広がります
 
こんなに可能性が広がるものは無い
 
だから、いつまでたっても
やめられない
 
そうです
ダラダラと続くのです
 
このダラダラ感がまた良かったりします
決められていない
決めていない
 
それでも時々楽しめる
 
いいですよね
そういう緩やかなところも
俳句の良いところかもしれません
 
zigさんでした
 
 
 
 

 

 

 
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第1714話 古き良き

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.
人ごみは嫌いなのです
 
並ぶのも好きじゃないのです
 
そこまで興味があるものも
それほどないので
そういう中に入っていくことは
あまりありません
 
それでもいくつかの事は
見て見たい、体験したい
 
そういう気持ちになります
 
その一つが
 
祇園祭
 
あの京都の夏の風物詩
 
あれを生で体験してみたい
そういう思いはあります
 
テレビでしか見たことの無い
大きな鉾
 
あれを見ると
きっと感動するかと
思うのです
 
期待しすぎるのはいけませんが
それでもなんだか大昔から
今の時代まで脈々と続いていた
そういうものを感じれるのは
素敵だなぁと思うのです
 
ちょっとしっかり考えると
古代の出会ったこともない人
 
それでもドラマや映画の中の人ではなく
実際に存在した人が同じものを
同じように扱ってこの場にいた
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
ついつい話が長くなる
それでも楽しく練習も
出来ているのでまぁいいのかな
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いよいよ提出時期が
迫ってきています
もう、見ません
見たら手を入れたくなる
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袋掛け半分終了
ニンジンの畑の肥料も
入れました
あとは畝立ててビニール張りです
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そう言うことを考えると
感動します
 
かつてはここで
あの歴史上のだれかが
存在した
 
そういうことって
何となく通り過ぎる
感覚なのですが
 
冷静にじっくり考えると
すごい事だなぁと
思うのです
 
山の形は
あまり変わることが無いでしょう
 
その山の風景を古代の人も
同じように眺めていた
古代の人が目にしたものを
自分が今現代で眺めている
 
同じような感覚を
今同じように感じている
 
これってすごい事だなぁと
歳を重ねてようやく気付きました
 
そういう目をもって
古いものを眺めたりすると
そのものの存在のすごさにも
また感動を覚えます
 
そして、それは古代からの
モノだけでなく
それほど古い時代のものでなくても
気持ち的にタイムスリップしたような
そんな感覚になれることに
気づきました
 
気づくといつでもタイムスリップが
出来てしまうんじゃないかと
そんな感覚にもなっていきます
 
実際は無いですけどね
 
それでもそうやって
モノを楽しむことが
一つ増えたことが
ちょっとうれしかったりするのです
 
zigさんでした
 

 

 

 
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第1713話 涼しい環境

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.
妖怪というものがあります
 
なんだかわからないけど
異様な感じですよね
 
マンガなんかでヒットした
可愛いものもありますが
いろいろです
 
妖怪っているのは日本独特だなと
思うのですがドラキュラも
妖怪と考えると世界各地に
あるのかもしれません
 
何にしてもなんだか
説明がつかないもの
あやかしのモノ
 
これが妖怪
 
じゃ、幽霊ってどうなのって
思うじゃないですか
 
幽霊と妖怪ってどう違う
 
幽霊は一般的に人がなんだか
怨みや未練を残して亡くなって
出てくるって感じです
 
まぁ、もとは人間ですね
 
+++ケーナ・サンポーニャ+++  
みなさんいい感じに
音が出だしています
暑いのでぼちぼちしましょうね
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次の絵に向けて
準備をゆるゆると
していくのです
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ぶどうの袋掛けちょっとずつ
始まるのです
そしてニンジンの畑づくり
これもまた始まるのです
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一方、妖怪は人であったことも
あるけれど、人ではないモノ
動物やその他のものが
何かの思いや理由でそうなる
 
そんな感じですよね
 
幽霊は人の思いというのが
そんな形になっているので
一定の特定の人に対して
姿を現す
 
そんな感じです
 
でも、妖怪は例えば、
その道を通りかかった
誰かれなく脅かしたり怖がらせたりする
 
厄介なことです
 
幽霊は一般的に
足が無いとか言います
 
これは諸説あって
びっくりして怖くって
足まで確認できない
 
とか
 
元々、絵に描かれていた幽霊に
足が無かったから
 
とか
 
でも、妖怪はどうやらはっきりと
足があるようです
中には足がないものもありますが
それはスーッと足がないわけではなく
構造的にそう言うことになっている
 
そんな感じですね
 
妖怪の起源というのは
どうやら古くって
まだ神様が地上をうろうろしていたころ
 
古事記の時代にすでにいたようです
 
それが
 
ヤマタノオロチ
 
八つの頭を持つあれですよ
なんやかんやあって
スサノオノミコトにやっつけられますよね
 
あれが妖怪の始まりって考えているものが
あるようです
 
なるほど
あれはスサノオノミコトが変化した妖怪
 
神様が妖怪になるってことですよね
 
まぁすごい話です
 
お話の中ですから
これはなんともどうなんでしょうかね
 
いずれにしても
人間が説明がつかないものを
妖怪としたってところは
揺るがないのかもしれません
 
妖怪の数はどうやら
わんさかいるのです
 
分類できないものもあるでしょうけど
ちょっとそう言うことを
涼しい図書館で調べるのも
この酷暑の夏をすごす
一つの手かもしれません
 
ゆっくり図書館で
日がな一日
妖怪について
色々調べる
 
空調もきいているので
場合によっては
涼しすぎるかもしれませんね
 
zigさんでした

 

 

 
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